صلی الله علیک یا علی بن موسی الرضا (ع)

معرفى حضرت مهدى عليه السلام از زبان مبارك خود آن حضرت

 قالَ الْمَهْدي عليه السلام أَنَا الْمَهْدي ، أَنَا قائِمُ الزَّمانِ، أَنَا الَّذي أَمْلَأها عَدْلاً كَمَا مُلِئَتْ جُوْراً أَنَا بَقِيَّةُ الِله في أَرْضِهِ وَ الْمُنْتَقِمُ عَنْ أَعْدائِهِ

منم مهدى ، من هستم قيام كننده ، منم آن كه زمين را پر از عدل و داد مى نمايد پس از آن كه پر از ظلم شده باشد ، بقية الله در زمين و انتقام گيرنده از دشمنان خدا.

إِنّي أَمانُ لِأَهْلِ الْاَرْضِ كَمَا اَنَّ النُّجُومَ اَمانُ لِأَهْلِ السَّماءِ .

همانا من امان براى اهل زمين هستم همان گونه كه ستارگان امان براى اهل آسمانند.

بي يُدْفَعُ الُله عَزَّوَجَلَّ الْبَلاءَ عَنْ أَهْلي وَ شيعَتي .

به وسيله من خداوند عزوجل بلاء را از خاندان و شيعيان من دفع مى كند

.

وَجْهَ الْاِنتِفاعِ بي في غَيْبَتي ، فَكَا لْاِنْتِفاعِ بِالشَّمْسِ اِذا غَيَّبَها عَنِِ الاْبَصْارِ السَّحابِ.

چگونگى بهره بردن از من در دوران غيبتم ، همانند بهره بردن از خورشيد است در هنگامى كه ابرها آن را از ديدگان پوشانده اند.

أَنَا حُجَّةُ الِله عَلي عِبادِهِ وَ بَقِيَةُ الِله في اَرْضِهِ ، أَنَا الَّذي اَمْلَأ الْاَرْضَ قِسْطا وَ عَدْلاً كَما مُلِئَتْ ظُلْماً وَ جُوْراً.

من حجت خدا در ميان بندگان و تنها بازمانده در روى زمين هستم، من هستم او كه زمين را پر از عدل و داد مى كند پس از آن كه پر از ظلم و ستم شده باشد.

أَنَا القائِمُ مِنْ آلِ مُحَّمدٍ صلّى الله عليه وَ آله وَ سّلم أَنَا الَّْذي اَخْرَجَ في آخِرِ الزَّمانِ بِهذَا السَّيفِ فَأَمْلأ الْاَرضِ عَدْلًا وَ قِسْطَاً كَما مُلِئَتْ جُوْراً وَ ظُلْماً .

منم قائم آل محمدصلى الله عليه و آله و سلم كه در آخر الزمان با همين شمشير (5) ، قيام مى كنم و زمين را پر از عدل و داد مى نمايم بعد از آن كه پر از ظلم و جور شده باشد.

حضرت مهدى (عج) خود را هنگام ظهور معرفى مى نمايد

 امام باقر عليه السلام مى فرمايد:

به خدا سوگند ، گوئى قائم عليه السلام را با چشم خود مى بينم كه پشت خود را به حجر ( در بيت الله الحرام) تكيه داده و به خداوند قسم ياد مى كند و مى فرمايد:

يا اَيُّهَا النّاسُ مَنْ يُحاجِنّي فِي الِله فَأَنَا اَوْلي بِالِلّه .

يا اَيُّهَا النّاسُ مَنْ يُحاجِنّي فِي آدَمَ فَأَنَا اَوْلي بِآدَمَ .

يا ايُّهَا النّاسُ مَنْ يُحاجِنّي فِي نُوحَ فَأَنَا اَوْلي بِنُوحَ .

يا ايُّهَا النّاسُ مَنْ يُحاجِنّي فِي اِبْراهيمَ فَأَنَا اَوْلي بِاِبْراهيمَ .

يا ايُّهَا النّاسُ مَنْ يُحاجِنّي فِي مُوسي فَأَنَا اَولي بِموسي .

يا اَيُّهَا النّاسُ مَنْ يُحاجِنّي فِي عيسي فَأَنَا اَوْلي بِعيسي .

يا اَيُّها النّاسُ مَنْ يُحاجِنّي فِي مُحَمَّدٍ صلى الله عليه و آله و سلم فَأَنَا اَوْلَي بِمُحَمَّدٍ.

يا اَيُّهَا النّاسُ مَنْ يُحاجِنّي فِي كِتابِ الله فَأَنَا اَوْلَي بِكِتابِ اللهِ .

اى مردم هر كه درباره خدا با من بحث و گفتگو دارد بيايد ، زيرا من از هر كس به خدا نزديكترم.

اى مردم هر كس درباره حضرت آدم با من سخنى دارد بيايد، زيرا من از هر كسى به حضرت آدم نزديكترم .

اى مردم هر كس درباره حضرت نوح با من بحثى دارد بيايد، زيرا من از هر كسى به حضرت نوح نزديكترم .

اى مردم او كه درباره حضرت ابراهيم با من بحثى دارد بيايد، زيرا من از هر كسى به حضرت ابراهيم نزديكترم .

اى مردم هر كس درباره حضرت موسى با من بحثى دارد بيايد، زيرا من از هر كسى به حضرت موسى نزديكترم .

اى مردم هر كس درباره حضرت عيسى با من بحثى دارد بيايد، زيرا من از هر كسى به حضرت عيسى نزديكترم .

اى مردم هر كس درباره حضرت محمّد صلى الله عليه و آله و سلم با من بحثى دارد بيايد، زيرا من از هر كسى به حضرت محمّد صلى الله عليه و آله و سلم نزديكترم .

اى مردم هر كس درباره كتاب خدا با من بحثى دارد بيايد، زيرا من از هر كسى به كتاب خدا نزديكترم.

سپس آن حضرت به سوى مقام ابراهيم رفته و بعد از انجام دو ركعت نماز، خدا را بحق خود سوگند مى دهد.

امام صادق عليه السلام نسبت به ظهور حضرت مهدى (عجل الله تعالي فرجه ) در مورد سخنان آن حضرت هنگام ظهور خويش چنين فرمود :

قائم عليه السلام تكيه به كعبه مى زند و مى فرمايد :

يا مَعْشَرَ الْخَلايِقَ اَلا وَ مَنْ اَرادَ اَنْ يَنْظُرَ اِلي آدَمَ وَ شَيْثُ فَها أَنَا آدَمُ وَ شَيْثُ .

اى مردم ، آگاه باشيد ؛ هر كه بخواهد آدم و شيث را ببيند اينك منم آدم و شيث .

هر كس بخواهد نوح و سام را ببيند اينك منم نوح و سام .

هر كس كه بخواهد ابراهيم و اسماعيل را ببيند اينك منم ابراهيم و اسماعيل .

هر كه بخواهد موسى و يوشع را ببيند اينك منم موسى و يوشع .

هر كه بخواهد حضرت محّمد و على عليه السلام را ببيند اينك منم محّمد و على عليه السّلام .

هر كه بخواهد حسن و حسين عليهما السلام را ببيند اينك منم حسن و حسين عليهما السّلام.

هر كه بخواهد ائمه معصومين از فرزندان امام حسين عليه السّلام را ببيند اينك من همان ائمه از فرزندان حسين عليه السّلام هستم

 به نظرت راه فرار کجاست؟

می گفت: همه چیز تاریکی دارد و روشنایی، مثل روابط بین آدما ، مثل داستان ها ، مثل تاریخ ! تاریخ هم شب دارد و روز ! اما یک فرق دارد روز و شبش! فرقش باروز و شب های دیگر این است که تاریخ دوتا روز دارد و یک شب .

        از تولد کربلا حضرت محمد (ص) همه جا روز شد ، روشن شد ، تا شهادت امام حسین (ع) توی کربلا ! بعد دنیا تاریک شد ، شب شب ، تا غیبت مهدی (عج) تا حالا ...

اما آمدنش دوباره روشنایی و نور را بر می گرداند

 میدونی چرا اینا رو گفتم ؟ برای اینکه فکر کنی و ببینی ما الان کجای شبانه روز تاریخ هستیم ؟

لابه لای ورق های کتابی که دارم می خونم می رسم به  یه حدیث که مطمئنم همه برا یه دفعه هم که شده اونو شنیدین ،  اینکه حضرت محمد (ص) مي فرمايند :

هركس بميرد و امام زمانش را نشناسد ، به مرگ جاهلیت مرده است !!!

دوباره می خونمش ، سه باره حتی ، شاید که بفهمم این مرگ جاهلی یعنی چه؟ یا اینکه این شناخت چگونه شناختی است ! نمی فهمم . اما ! بقیه اش را می خونم ! عده ای از امام صادق(ع) همین  سوال منو پرسیده بودند که مرگ جاهلی یعنی چه ؟ و آیا این جاهلیت همان جاهلیت قبل از اسلام است یا منظور عدم آشنایی با امام زمان (عج) است  یعنی آیا جاهلیت چنین کسی در همه زمینه ها ست و مطلق بوده یا فقط در محدوده خاص امامت است  و به دیگر محدوده های دین لطمه نمی زند ؟

امام صادق (ع) فرمودند : یعنی که جاهلیت او از سنخ جاهلیت کفار ، منافقین و گمراهان است و این همان جاهلیت مطلق است !

دارم فکر می کنم که واقعا به همین سادگی و بد مزگی می شود طعم جهل را چشید، آن هم نهایت جهل را ! یعنی این همه درسی که تا حالا خوانده ام همه اش هیچ ؟! یعنی این همه دکتر و مهندس و مقامات علمی و ... همراهش یعنی هیچ ؟ این همه کتابخانه و کتابخانه و اینترنت و مجله یعنی هیچ ؟!

یعنی اگر کسی همه علم ها را بداند ، اما عملش وابسته نباشد به معرفت امام عصر (عج) او یک ادم جاهل بیش نیست.

می شینم مثل یه چرتکه انداز حساب می کشم از خودم ! با یک حساب سر انگشتی ساده می تونم بفهمم شناخت من از امام زمانم چقدر است . یک کمی اش که همین نشانه های اخرالزمان هست ! یک کمیشم روضه و مداحی ! یه کمیشم زیارت اهل بیت و جمکران ، یه کمیشم اللهم عجل لولیک الفرج توی صحن گوهر شاد مولا ! همین !!!

اما شناخت خود امام عصر (عج) کجاست ؟ نمی دانم ! و این که یک شناخت چقدر به لحظه لحظه ی زندگی ام ، نیت هایم ، تصمیم گیریهایم ، رفتارهایم ، اعتقاداتم ، و داشته هایم و ... جهت داده ؟ نمی دانم ! اینکه زندگی ام چقدر مطابق با سیره زندگی اش است نمی دانم ! اصلا چقدر سیرت زندگی اش را میدانم ، نمی دانم !

کتاب را دوباره برمی دارم ( قول میدم  بار اخر باشه که برداشتم ) حضرت محمد(ص) فرمودند : "ظهور همچون قیامت است " ، جز این نیست که به طور ناگهانی برایتان رخ میدهد ، پس ظهور وقتی اتفاق خواهد افتاد که برحسب ظاهر و روی نشانه های مورد انتظار ، اصلا انتظار وقوع أن نمی رود وکاملا ناگهانی است .

حس میکنم یه سوال وحشتناک روی دانه دانه سلول های ذهنم راه می رود ! اینکه اگر ظهور قرار است تا این حد ناگهانی باشد ، شاید همین فردا . پس فردا . امشب. نمی دانم و از طرفی زندگی بدون معرفت امام عصر (عج) جهل مطلق باشد ، پس آن لحظه ی ناگهانی ظهور که یکهو قرار است روز بشود و حضرت بیایند ، اما من هنوز در همین زندگی و جهل مطلق باشم ....

آن لحظه که همه حقایق عالم یکهـــــــــــو آدم های جاهل را در بر می گیرد ، به نظرت راه فرار کجاست ؟  خدا نکنه ما هم مثل آدمای زمان امام حسین (ع) بهونه همسر و فرزند و رفتن به خانه  برا آوردن شمشیر رو و..... بیاریم .

پس  از همین امروز خودمون رو برا اون روز اماده کنیم .

ببخشید که طولانی شد   

یا علی ...

بسم الله الرحمن الرحيم

توجه امام مهدي (عليه السلام) به شيعيان خويش

« إِنّا غَيْرُ مُهْمِلينَ لِمُراعاتِكُمْ، وَ لا ناسينَ لِذِكْرِكُمْ، وَ لَوْ لا ذلِكَ لَنَزَلَ بِكُمُ اللاَّْواهُ، وَ اصْطَلَمَكُمُ الاَْعْداءُ. فَاتَّقُوا الله َ جَلَّ جَلالُهُ  وَ ظاهِرُونا » : 

 ما در رعايت حال شما كوتاهي نمي كنيم و ياد شما را از خاطر نبرده ايم ، كه اگر جز اين بود گرفتاري ها به شما روي  مي آورد و دشمنان، شما را ريشه كن مي كردند. از خدا بترسيد و ما را پشتيباني كنيد .

اين المومل لاحيا الكتاب وحدوده اين محيي معالم الدين و اهله ؟

كجاست آنكه براي زنده كردن كتاب خدا و حدود آن آرزويش را دارند؟ كجاست زنده كننده آثار دين و اهل آن ؟

Where is the expected one who will enliven the book and its limits ? where is the enlivener of the facts of religion and its adherents?

***************************************************

اين طامس اثار الزيع و الاهواء ؟

 يعني كجاست محو كننده آثار كج روي و هوا پرستي؟

where is the destroyer of the signs of evil disease and

egoistic tindencies?

***************************************************

اين مستاصل اهل عناد و التضليل و الالحاد ؟

كجاست ريشه كن كننده اهل عناد و گمراهي و الحاد؟

Where is the eradicator of the followers of obstinacy , and the renegade ?

***************************************************

اين معز الاوليا و مذل الاعدا ؟

كجاست عزيز كننده اوليا و ذليل كننده دشمنان ؟

Where is the one who honors the friends and debases the enemies ?

***************************************************

اين جامع الكلمه علي التقوي ؟

كجاست گردآورنده كلمه بر تقوي و پرهيزكاري ؟

Where is the accumulator of words of piety ?

***************************************************

اين الطالب بدم المقتول بكربلا ؟

كجاست طالب خون مقتول كربلا ؟

Where is the avenger of the blood of the one who was killed in karbala ?